第22节
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天的公务,闲来时,顺手翻了翻案边新出的这本《五年科举三年模拟》,作为这越县的父母官,看着看着却忍不住睁大了眼,倒吸了一口凉气。 将这封面上的署名翻来覆去地看了好几眼。 三五? 赵敏博的神色也渐渐沉凝,他们越县何时出了这么个人物?!这是学子还是夫子?怎么从未听说过? 非止县学生、同志社的社员、赵敏博等官吏,越县内其他大大小小的私塾也无不被震动了。 这也难怪,毕竟张幼双默写下来,经过整理分析归纳的都是明清两代状元会元的科举文墨,其中不乏王鏊等八股文名家。 却说这本《五年科举三年模拟》初时在市场上不显山露水,但没过多久就在坊间掀起了一股汹涌的热潮,凡是看过的都说好。 一时间,洛阳纸贵,“三五先生”在书中所说过的话被众多生员被封为圭臬,《五三》其下死忠粉无数。 当然人红是非多,死忠粉多了,喷子也多了。 伴随着大梁举业日益功利化,n年前,甚至还就这引发了一场激烈的“义利之辩”。 “德业派”和“功利派”打得不可开交,“德业派”鄙夷“攻利派”举业只为发身科第爵禄,奉时文套路为圭臬,甚至不知经史为何书。 功利派则不屑于德业派这般迂腐清高的作风。 可想而知《五三》甫一上市,“三五先生”瞬间就被打为功利派,被德业派看不起。 引来“邪说诐辞,投机取巧,坏人心术!”诸如此类巴拉啦一顿狂喷。