第二百八十四回 挪移业山
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沙门问禅图变化千万，并无特定的答案可背、也无公式可解；要广泛参照当下的图文配置、时辰光影、气候Sh度、七曜灵能、波动气场，才能悟出适当的解答，一笔点开三昧法门。释昙翼为此奄然灵化、张僧繇枯禅多年始得点睛法……多少高僧为解一图殚尽毕生心力圆寂而终，仅得佛法皮毛的门外汉又如何能在顷刻内解出？ 孟获之所以安排此关，为的就是要阻止天竺麦可神奇巫法的一切可能。若是寻常的机关，天竺麦可能催使r0U眼难辨的毒物m0清榫眼关窍；换作其他法阵术式，他亦能藉由巫力共鸣模拟出相去无几的符文咒理，直接瓦解术法核心。偏偏此图不藏机关、不埋法术，须靠毕生佛法T悟、文学修养、画学造诣来作答。毫无这些基础的天竺麦可本想藉着能读世上九rEn心的「悉达额眼」窥出正解，不过裂前额、开妖瞳、扫视现场一轮後，竟发现四座诸高僧、甚至出题者孟获本人的心中皆无答案。毕竟此图牵涉的学问范畴甚广，即使是佛法高深的长老会成员，至少也要十年闭关苦思方能勘出堂奥。 饶是现场无一人知晓正解，天竺麦可也不敢恣意涂鸦、行狡辩诡道。因为问禅图一笔画偏，形神皆失，越加补笔效果越差。其讲究减笔禅画，点到禅旨，则图文宛若活物，气韵生动、笔意神出万千法，召引四方生灵齐唱佛赞，使观者物我两忘、如登极乐妙境、瞬间获得数十