(附录)潢帝内经01

，JiNg神乃央。是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是，则骨气以JiNg，谨道如法，长有天命。

    金匮真言论篇第四

    h帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。

    东风生於春，病在肝，俞在颈项；南风生於夏，病在心，俞在x胁；西风生於秋，病在肺，俞在肩背；北风生於冬，病在肾，俞在腰GU；中央为土，病在脾，俞在脊。故春气者病在头，夏气者病在藏，秋气者病在肩背，冬气者病在四支。

    故春善病鼽衄，仲夏善病x胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。故冬不按蹻，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病x胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。

    夫JiNg者身之本也。故藏於JiNg者春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。

    故曰：Y中有Y，yAn中有yAn。平旦至日中，天之yAn，yAn中之yAn也；日中至h昏，天之yAn，yAn中之Y也；合夜至J鸣，天之Y，Y中之Y也；J鸣至平旦，天之Y，Y中之yAn也。

    故人亦应之。夫言人之YyAn，则外为yAn，内为Y。言人身之YyAn，则背为yAn，腹为Y。言人身之藏府中YyAn。则藏者为Y，府者为yAn。肝心脾肺肾五藏，皆为Y。胆胃大肠小肠膀胱三焦六府，皆为yAn。所以yu知Y中之YyAn中之yAn者何也，为冬病在Y，夏病在yAn，春病在Y，秋病在yAn，皆视其所在，为施针石也。故背为yAn，yAn中之yAn，心也；背为yAn，yAn